Bohové

Bohové Západozemí a Essosu (Gods of Westeros and Essos)

"Existuje jediný bůh a tím bohem je smrt"

"Valar morghulis"

Staří bohové (Old gods)

Staří bohové jsou bezejmení bohové uctíváni Dětmi lesa a také Seveřany. Stoupenci nových bohů - Sedmi je nazývají bohy z kamene, hlíny a dřeva. Šamani Svobodného lidu mají schopnosti převtělovat se do zvířat a mluvit s nimi (tzv. měniči), tuto vlastnost popisují jako dar od jejich bohů. Uctívači tohoto náboženství se klaní před Stromy srdce. U těchto stromů se konají obřady, svatby a také posvátné přísahy. Říká se, že Staří bohové mají moc pouze tam kam dohlédne Strom srdce, proto také nemají na jihu žádnou moc. Před tisíci lety přišli První lidé do Západozemí bojovali proti Dětem lesa a káceli jejich posvátné stromy.

Později bylo uzavřeno příměří a První lidé přijmuli toto náboženství.

Zhřešení typu incest, královražda, nebo otroctví jsou brány jako urážka bohů, naopak respektování Práva hosta je povznášející v očích Starých bohů.

Náboženství uctívající Staré bohy bylo dříve rozšířeno po celém Západozemí až do příchodu Andalů a jejich náboženství Sedmi...

Noví bohové (New gods), Sedm (the Seven)

  Náboženství pocházející z Andalských kopců na východním kontinentu Essos, které Andalové zavlekli do Západozemí svou invazí na západ. Když Aegon Dobyvatel dorazil do Západozemí, vzal Nové bohy za své a pod jejich "ochranou" dobýval Sedm království. Uctívače Sedmi vede Nejvyšší septon (něco jako Arcibiskup), který má pod sebou spoustou septonů a sept (např. septa Mordane).

 Sedm bohů představuje sedm aspektů ke kterým se modlí lidé v různých situacích (např. k Matce se modlí o plodnost). K Cizinci se však nikdo nemodlí, neboť je bohem smrti.

Sedm

- Otec - popisován jako vousatý muž nesoucí váhy (rovnováhu dobra a zla), lidé se k němu modlí za 

 spravedlnost.

- Matka - bohyně mateřství a péče, lidé se k ní modlí o plodnost, milosrdenství i lásku

- Válečník - bůh nesoucí meč, lidé se k němu modlí za vítězství v bitvě a odvahu

- Panna - představuje nevinnost a cudnost, lidé se k ní modlí za ochranu dívčí ctnosti 

- Kovář - bůh práce a řemesla, nosí kladivo, lidé se k němu modlí za sílu, nebo když je potřeba udělat nějaká práce

- Stařena - nese lucernu, lidé se k ní modlí za vedení

- Cizinec - ten který přínáší smrt, nikdo nemá přízeň Cizince, avšak vyděděnci se s tímto bohem často spojují

  

R´Hlorr

Známý také jako Pán Světla, Bůh Ohně a Stínu, nebo Srdce Ohně je rozšířený spíše v Essosu než v Západozemí, kde je nazýván Rudý Bůh a je tam teprve nově znám. Jeho symbolem je hořící srdce.

Jeho chrámy se nacházejí ve Svobodných městech - Volantis, Braavos, Lys, Pentos a menší chrám je také ve Starém Městě.

Opakem Rudého boha je Velký jiný (někteří tvrdí, že Rudý a Velký Jiný jsou to samé).

Kněží Rudého boha jsou většinou zapálení fanatici a pro své obřady se neštítí obětovat zvířata a někdy také lidi.

Nejznámější rudí kněží jsou Melisandra z Ašaje, Thoros z Myru a Vysoký kněz Benerro z Volantisu.

Chrámy rudého boha nakupují děti od otrokářů a dělají z nich kněze, chrámové prostitutky, nebo válečníky.

Potopený bůh (Drowned god) a Bouřlivý bůh (Storm god)

Kněz: "Stejně jako ty se tvůj služebník zrodil z moře. Požehnej ho solí, požehnej ho kamenem, požehnej ho ocelí."

Uchazeč:"Co je mrtvé, nikdy nemůže zemřít"

Kněz:"Co je mrtvé, nikdy nemůže zemřít, ale zrodí se znovu tvrdší a silnější."

Potopený bůh je bohem Železných mužů, pouze oni v něj věří . V jeho jménu je žehnáno novým lodím.Víra v Potopeného boha je velmi stará a neohrozil ji ani příchod Andalů a Sedmi, někteří z Andalů se dokonce obrátili k Potopenému bohu.

Nepřítelem Potopeného je Bouřlivý bůh, vládce bouře a větru. Spolu neustále bojují a tak vznikají bouře, vlny a příboj. 

Všichni Železní jsou v mládí ponořeni do mořské vody. Ti, kdo jsou ve víře silní, podstupují obřad utopení i v dospělosti. Do plic si nechají vniknout vody oceánu, a poté, co jim kněz poskytne pomoc, se stanou utopenými muži.